好不过。可是织田家与那里的豪族国人们，并没有什么交情。面前这位和尚的老师是美浓的名僧，这点人情手段该是有的。
良久之后，虎哉宗乙轻轻点了点头。
“东美浓远山氏分为七家，以岩村为首，而现在有力者还有苗木、明知这两家，都与我崇福寺有些交情，若是监物殿有意的话，我可以代为说和。”
“那实在是感激不尽了。可是大师身在美浓，却突然为尾张担任中间人，这样好吗？”
“想必您也听说，左京大夫（斋藤义龙）的身体已经……”
“原来如此。”
汎秀施了一礼，又道：
“大师真的不愿意出仕吗？并非每家大名都要求家臣兢兢业业，至少本家就是只注重实用而不重视法度规矩的人。”
“织田大人虽然不错，但是不合贫僧的脾性啊！倘若监物殿您这样虚怀若谷的人，倒是可以考虑，然而……”
“如何？”
“恩师尚在，实在不能弃之而去。”
“那真是太可惜了……”
“不过贫僧倒还有一事，要厚颜请求监物殿。”
宗乙和尚突然一反常态，弯下身子施礼。
“愿闻其详。”
“监物殿，何不信奉我禅门的临济宗呢？”
那个中年僧人，一反方才淡然慵懒的样子，兴致勃勃地推销信仰。
“这个么……在下恐怕受不了清修啊！”
汎秀委婉地回答。要让他像这个时代的人那样皈依在某派神佛门下，实在是很难。而且长远来看，这种事情日后会对宗教态度产生很深的影响，必须谨慎从事。岂能因为对方一句话就改变态度呢？
“您无需做什么功课啊，只要宣传信奉临济宗就可以了。”
虎哉宗乙摆了摆手，继续劝诱到：
“我临济宗早已失势了，既无力蓄养僧兵对抗领主，也难以发动农民一揆，绝对不会威胁武家统治。若是您信了日莲或者天台这类宗派，一定会担心他们尾大不掉吧！更勿论净土真宗（一向宗）这类邪派……”
一旁的沢彦禅师却是看不下去了，出言阻拦道：
“宗乙！你这副样子，还算是佛门中人吗？”
后者毫不在乎地摇了摇头。
“佛祖不用吃饭，但佛门却是要吃饭的。何况……”宗乙的神色突然严肃起来，双手合十，露出几分宝相庄严之意。
“不出逛语，亦是佛道。”
最后那一句话，方才显示出“甘露门下二人”的气度来。
不过平手汎秀却依旧只觉得哭笑不得了。强行拉人入教，而且还一脸理所当然的高僧，真是第一次见到。
思索了一会儿，汎秀回答说：“如果大师能够屈尊移步沓掛城，时时耳濡目染之下，在下想必定然会信奉临济宗的。”
然后又换到对方苦笑了……时时耳濡目染，不就等于是做了他家的家臣么？
二人对视许久，最终相视一笑，十分默契地
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