2)第十一章 武田家的大义名分(下)_战国之平手物语
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  夜之间变成罪臣,受到革职追放的处罚。

  然后这位贵人便前往丹波,在亲戚家里隐居,后来又受邀移往石山。

  现在近卫前久忽然出现在武田信玄的阵营里站台,宣称说:“前代公方之死,乃是义昭与三人众合力弑兄,后来双方分赃不均才大打出手。织田弹正亦是受蒙蔽者,卷入其中方才受到恶贼的迫害。诸多织田家臣亦遭收买。”

  这人可是曾经在京都担任了整整十四年的关白,虽然已经离任,说出的话仍极具政治影响力,远非佐久间信盛等辈可比。

  于是京都众人尽皆处在了非常被动的局面。

  连足利义昭都要抬出二条晴良等人,反复联名自辩,更别提旁人了。借机欺压收编山城国周边小势力的进程都因此停滞了。

  平手汎秀立即向准亲家的石山本愿寺写信询问,为何坐视近卫前久悄然离开近畿去往甲斐,却不加统治。

  然后显如上人也回了一封亲笔信,提了两个重点:

  首先是推托称:“近卫大人在石山居住时,平素常有激愤不甘之语,对当代公方耿耿于怀,我们僧人怕刺激他产生什么意外,向来只是远观,不敢太过接近。如今忽然离开石山,前往甲斐,贫僧也没有想到。”

  然后又反问说:“小女业已及笄,敢问刑部大人,令郎何时加冠?”

  收到回复,平手汎秀微感无奈,但也明白了对方的想法。

  本愿寺与武田是连襟,与平手是准亲家。

  论亲疏远近,同辈连襟当然不如儿女亲家,但还未兑现的“准亲家”又另当别论。

  一向宗的和尚们,心理上似乎还更倾向于帮助武田。

  平手汎秀再次执笔,写信做出口头承诺:“等到东面之事尘埃落定,鄙人定然携犬子亲至,到石山求亲。在此之前,还请各位高僧施以援手。”

  而显如则表示:“既然如此,贫僧当约束上下门徒,绝不允许有人暗中襄助武田氏。”

  姑且如此。

  到目前为止,武田信玄的种种行为虽然令御所上下猝不及防,手忙脚乱,倒也还都在平手汎秀预估的范围之内。

  其实幕府内部也不一定没有能人,指不定有多少人是装作惊慌失措的呢。

  站在平手汎秀的角度看,武田信玄的这一系列举动,虽然堪称干净利落,简明高效,但也只是勉强搞了一个说得过去的名分而已,还不能算是多高明。

  只需按原计划来到军中,好好厉兵秣马,做好一战的准备即可。

  然而,过了几日之后,从越前传来的最新消息,是真真切切让所有人都意识到武田信玄的调略手段了。

  还记得受到波多野家庇护的那个“上代公方足利义辉遗腹子”吗?后面一度由信长监护,然后在征伐越前之时,又被当代公方强行塞给了朝仓义景做养子。

  这对足利义昭是公私两便,既可分化瓦解朝

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