遇到不合道义，不合礼法的事情，景大叔总是能站出来。他不是匡扶正义，而是在维护道义。

　　庞梓并非这种能担当道义的人，景大叔在世的时候，他可没有少挨骂。按理说，景大叔过世了，庞梓应该能够自由的发展，再也没有人能够束缚庞梓了。但是令庞梓自己都奇怪的是，现在他最想做的反倒是景大叔这种人。不是模仿景廷宾景大叔，而是从根子上拥有那种“有道义”的人生。

　　这些年，庞梓发现一件事。不知道是什么原因，这世道开始变化了。在以前，洋教士，洋货到了哪里，那里肯定就会乱起来。景大叔他们平生致力于消灭洋教，*洋货。就是为了能够恢复传统的道义。但是现在，中国教士，中国人自己生产的洋货开始不断出现。原先看到那些曲率拐弯的文字，就知道那是洋货。现在都是中国文字，你怎么知道那是假洋鬼子造出来的？

　　庞梓的理论和实践知识都很不足，他不知道这天下到底怎么了。他仅仅知道这个天下在缓慢但是不可阻挡的发生着缓慢变化。整个国家变得浮躁起来，人和人之间的关系再也不是仅仅依靠“道义”作为标准。好多东西都在不断变化。庞梓在景廷宾大叔看来，已经是个离经叛道的孩子。但是面对这样的整体变化，庞梓第一想法居然是希望这个社会，这天下能够回到庞梓熟悉的那条道路上去。

　　想让这世道回到胖子想要的道路上去，那就得有人，有枪。不然没等庞梓达成自己的理想，他就被人给做掉了。对于这点，庞梓是很清楚的。景大叔死后，邢台曾经被压制的势力纷纷浮出水面。原本根本没人搭理的那些家伙，现在也觉得自己是个人物了，庞梓认为现在的对手就是他们，如果不能压制住这帮人，自己绝对成不了南宫县的头面人物。

　　哪怕是采用再不寻常的方式，只要能够短期内夺回南宫县的主导地位，庞梓并不在乎到底与谁合作，也不在乎采用什么手段。这就是庞梓遇到陈克之前的想法。

　　遇到了陈克之后，更具体的说，是得到了陈天华的帮助之后，庞梓发现突然间，自己就有了很多可以利用的新筹码。陈天华致力于建设饲养场。那时候武星辰还在南宫县，有他坐镇，庞梓也不敢直接反对。饲养场就这么干了起来。

　　中间经历了不少波折，不过总算是搞成了。先是鸡蛋，鸭蛋。然后是鸡肉，鸭肉，半年多后饲养场养的小猪居然也长到了百十斤的模样。若是按照普通的养猪，这样的猪已经可以杀了吃肉。而庞梓也是这么做的。自称为“酒囊饭袋”并不是庞梓的爱好。现在庞梓可没有更多可以收买周围村民的手段。反正饲养场也没有什么投资，这些肉类和蛋类若是花钱买，倒也需要不少钱。可

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