2)第二十五章 赐予姓氏,波旁。_103_宗教裁判所
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  她露于服饰外的肌肤堪称完美,那张与漂亮无缘的脸蛋充满了一种圣徒式的悲悯和肃穆,又似乎夹杂着异端的挣扎。

  这样一个姿态显然要比刚才的那位“叶赛宁娜”要更加妖冶动人,简直就是尤物中的圣女,

  奥古斯丁凝视这张依稀熟悉的奇妙脸蛋,许久,收回视线,醒悟着感叹道:“我没有想到一枚波旁银币会改变你的人生。”

  她柔声道:“老管家是个好人,奥古斯丁少爷,您也是。”

  奥古斯丁平静道:“迪米特。你可以出去了。”

  约克战战兢兢坐下来,看着手捧教廷典籍《圣体转换论》的“修女姐姐”一脸微笑望着自己,更加忐忑不安,挑了离她最远的地方坐下,拿了一本梵特兰蒂冈刚刚发行的《撒丁岛教义》,这本书与《圣体转换论》都是圣哲罗姆的著作,因为这位宫廷大奥术师成为帝国内最炙手可热的神圣人物,牧首落使徒选扑克牌的梵特兰蒂冈方面便不遗余力渲染圣哲罗姆的“丰功伟绩”,大量发行老脉代奥拉神学院院长地论文集,如今神圣帝国上流社会便以通晓《撒丁岛教义》和《圣体转换论》为最流行的时髦。再愚笨的贵族也会采摘几句书中哲言当作口头禅,约克对面的这位身体熟透了的美貌“修女姐姐”显然很聪明地利用了这股潮流,事实上她这段时间地生意相当不错。

  渎神?

  不不,这完全可以理解为信仰地另一种虔诚,试想一个女人在高潮的时候还吟诵着典籍语句是何等地感人?

  每位在她身上获得心满意足快感的有钱老爷们都会如此善解人意。

  约克结巴问道:“修女。你要向我忏悔什么?”

  虽然不奇怪这位顾客没有直截了当地扒下她修女衣服。但她对这个似乎有点莫名其妙的问题还是感到好笑,也许是这个年轻客人喜欢事先酝酿一下情绪吧。懂得如何让自己更像个修女的她觉得必须让这个貌似腼腆的孩子觉得那七枚凯撒金币物有所值。于是很配合道:“神父,我觉得我的获得超出了我的付出,所以我心怀愧疚。”

  约克捧着那本《撒丁岛教义》,总算有点心安,见这个“修女”并没有想象中一个妓女该有的淫荡神情,松了口气道:“你获得了什么?付出了什么?”

  付出了什么?获得了什么?真是个白痴的问题,自然是付出了肉体,获得了金币。扮演修女的妓女心中嘀咕,只是脸上依然很敬业地保持着一个忏悔者的迷茫。道:“亲吻我一下需要十枚波旁银币,如果让我睡一晚。更是需要七枚金币,这相当于一个贵族家族仆人大半年地薪水,这样的报酬让我地良心受到了很大的谴责。”

  说到“睡一晚”的时候这位“修女”很配合地做出一个撩人的性暗示,良心谴责?她说到七枚金币的时候

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