不会用哄抢之举，也不会用直百钱来巧取民富。”

　　“善人做了千件善事，会因为一件恶事而被讽刺谩骂；恶人做了千件恶事，又会因为一件善事而被吹捧夸赞。”

　　“人性如此，大王又岂能不提防？”

　　顿了顿，诸葛乔又重申了观点：“支持北伐，就应该更关注益州的经济民生，只有益州府库充盈，百姓乐业，大王才能在不违背仁义的同时再获得军争的优势。”

　　“昔日武帝能北击匈奴，士民踊跃，便是因为文景二帝为武帝积累了大量的财富，让武帝可以用府库的财富重赏勇卒。”

　　“因此而缔造了一汉当五胡的璀璨荣耀。”

　　“大王，你心太急了。”诸葛乔向刘备拱手一礼。

　　刘备沉默。

　　昔日破成都的时候，众军卒哄抢府库百物，让刘备心中颇为后悔。

　　任何打着仁义旗号的兵，都是入城后秋毫不犯；哪怕刘备跟众军卒约定的是只取府库百物，但也难免会有士卒顺手去哄抢民财。

　　也正因如此，刘备在入川后，受到的非议也不少。

　　毕竟一直以来，刘备的名声都是仁义，结果成都士民看到的却是士卒哄抢乱象。

　　刘备本心是不想这样的，但给麾下将士的承诺又不能违背。

　　于是刘备又定计聚众商议，故意提出要以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。

　　此举得到了不少将士的支持。

　　但赵云则是用霍去病“匈奴未灭不言家”来反驳刘备的观点，认为现在的国贼不只有匈奴，还不是安定的时候。

　　只有等天下安定了，才能分赐田宅给众将，让众将回乡成家。

　　而益州的百姓又刚刚遭遇战乱，现在应该将田地房产归还给老百姓。只有百姓安居乐业了，才会踊跃当勇卒、纳户税，这样才能得到民心。

　　大汉四百年，霍去病就是武将的标杆，赵云用霍去病来反驳，谁又能反驳？

　　刘备又顺势安抚诸将，这才约束了将士，又取米布补偿给被哄抢了财产的民户，这才安抚了民心。

　　至于直百钱，刘备也是很无奈。

　　又是还田于民，又是还以谷帛，府库百物又被士卒取走了，刘备就没得到多少钱粮。

　　哪怕明知道是巧取于民，刘备也只能采纳刘巴的建议，令吏为官巿，平诸物贾，来保证直百钱不会变成今后如孙权发行的大泉五百这种严重导致通货膨胀货币。

　　一系列的措施后，益州士民逐渐富庶，刘备因为入城时败坏的名声也逐渐恢复，才有了足够的钱粮储备去打汉中之战。

　　接连的大胜、又日渐衰老，尤其是曹操大志未酬身先死，让刘备心中多了几分焦急和执拗，过分的重视军争而忽视了民生。

　　诸葛乔的劝谏目的，其实是跟黄权一致的。

　　只不过黄权劝谏比较直又要跟刘备硬刚，刘备一时之间接受不了，反而更加剧了北伐的念头。

　　

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