或更多的高中毕业生。也只能是高级劳动力；做不到这一点，那就是造成了巨大地财富浪费、人才浪费和社会心理负担，是政策的片面性和短视性。

　　所以，我们要限制新生的数量，不让他们已毕业之后就失业，这也是我们所要面对的责任。”

　　赵刚发现，原来最不好糊弄的就是教育界的人。这些人的思想很敏锐，能够透过现象看本质，根本就不会被烟幕弹所迷惑，自己地那些话，基本上全被驳倒了。赵刚试探道：

　　“要不这样吧，在教育实行“产业化”思想的指导下，在各自具体利益的直接驱动下，学校收取学费。然后可以交钱的就上学，交不起钱的就不要上学。这样的话只要将学费调到一个范围，就可以确定大致有多少学生，你看行不行？“

　　“不行！“周昌雄的声音大得把自己都吓了一跳，稍后就觉得自己有些过分。可以压低了声音驳斥道：

　　“皇帝陛下，你是不是看了某些人的大作，我也看过这些人的东西，全都是歪门邪道。他们把教育权力等同于商品。于是乎谁出得钱高谁就可以谁就可以买到想要地教育。对于出不起钱的，对不起你还是别进来，这正应了中国的一句古话“衙门朝南开，有理无钱莫进来”。

　　于是付不起钱的世世代代就在衙门外站着，世世代代生活在社会地最低层，想翻身也没有机会，那就是等有钱有权的嫌你这个苦力文化层次太低了。你就可以到教育的*里喝口汤了。

　　事实上，世界上不管哪个国家，哪怕是最发达的国家，其本身地优质教育资源也不能满足本国的需求。哈佛、麻省理工、西点这些高中有哪些美国青少年不想上，但你看到过美国有因缴不起学费而自杀的学生、家长吗？没有。一个公平的社会首先应体现在教育的公平上，如果教育成为只有富人才玩得起的高档消费品你能说这个社会是公平的，你能说这样地社会就是理想社会吗？”

　　赵刚心中一热，这样的人，才是中国的脊梁，不畏权势敢于为人民求福利。不过为了确认一下，赵刚还是装作不同意周昌雄的意见

　　“我是这样想得，就算这样的话，想上学的人还是很多的，就让这一代人作牺牲，来换取下一代人的美好生活，这不也是一件好事吗？”

　　“陛下，这样万万不可

　　首先，任何一所官方学校，都是政府多年甚至十几年的长期投资的积累。如果讲“产业化”，这些积累就是投资的资本，就象一座工厂，资本应该有回报。对学校投资的回报应该通过不断收取学费而逐渐获得，这些收入应该上缴国家财政、而且还应该缴税。

　　学费收入规模巨大，涉及到中国的家家户户，可是，目前我国竟没有一项有关收取学费方面的法律。所以，收取学

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