能这么蛮干,这些东平陵兵几乎是东平陵附近的徒附,如果全部杀了,一是有冤杀,二是与东平陵全民结下死仇。
所以张冲便开始对俘虏的八百东平陵兵进行公审。
他当众说,谁没沾过金氏壁的人可以站出来,只要无人指正,就发放粟米,与其还家。
开始各个争先,都说自己没杀过人。
然后张冲就请来了娄忠,由他先点其中有血债的。
娄忠当时就点出了二十多个,他知道参与屠杀金氏壁的凶手。当这二十多人被拉出时,屎尿都出来了,知道自己肯定活不了,但他们不甘心自己独死,也开始向着人群检举。
就这样,一串带一串,最后还能留在场上的就剩下二百三十人。
张冲在众人前面,告诉他们,我们都是穷苦人,穷苦人本不应杀穷苦人。你们自己想想,到底是谁催逼你们远离亲人,来到这个地方,要杀一伙和你们一样的苦命人,这到底是为谁卖命?
说完这些,张冲真的开始给他们发粟,允他们还家,这些人皆喜极而泣。他们一路对着张冲磕头,然后背上粟囊一路奔还家了。
剩下的被点出的俘口,他们都有血债,或者凌辱妇人,或者斫杀护田兵,都有其罪的理由。
里面有些可能罪不至死,但在这种情况下,张冲没有理由让他们继续活着。
最后,这些有血仇的士卒被金氏壁幸存的附庸和偏支子弟撵着,推入一个个大坑,之后就是泥土翻飞,坑下人哭喊求饶,但最后渐渐无声。
是的,张冲最后还是决定选择坑杀。
张冲望着这些被坑杀的俘口,心中一阵拧巴。这又是张冲第一次,坑杀俘虏,虽然这些人手上都沾满了金氏壁的鲜血,但以他的道德观,这些人已经放弃了刀,成了俘虏,就要秉持人道主义,以法律制裁。
但张冲更知道,他从现代带来的这种道德才是真正不合时宜的。
在这个讲究血亲复仇的汉代,他张冲不仅是金氏壁死难者的魁,更是这些人的家长。这些人就是他的子弟,是相信他张冲的理想而愿意追随他的。那他张冲就有义务为这些子弟复仇,这才是这个时代的伦理。
张冲知道,他从现代带来的这些道德,有些是需要他坚持的,而有些又是需要放弃,向这个时代妥协的。
只是不知道,张冲是否真能确定,什么该坚持,什么又改妥协。
处理完这些血仇,张冲开始为那些死难的金氏壁子弟焚烧骨殖。这也是张冲军的老传统了。
自孙逊始,石家军牺牲的战士都被火化为骨殖,然后送入到望周峰的义祠中接受香火供奉。
一开始这种方式在军中还是有抵触的,因为此世的生死观依旧停留在入土为安的层面,他们认为生与死的界限并不是分明的,他们死后的生活也会像在生时一样。所以如果死无全尸,那他们死后也将无法生活。
后来张冲告诉他们,他们讲究的是灵魂升仙。凡是黄天之人死后灵魂都会升入黄天,但因为灵魂是被躯壳禁锢的,只有火化为骨殖,送入义祠祭祀,他们在黄天中才能太平安乐。黄天是什么,他们不知道,但听说能升仙,众人乐意了。
然后火化就顺利推广了下去。
这边泰山兵为同袍们火化,将骨殖封入陶罐中,那边张冲也在和娄忠说着话,他欣赏这人,所以他直接就和娄忠说:
“别回去了,后面根我入望周峰。你们那钻山虎,就我来和他说,他会放人的。”
就这样,娄忠毫无准备,就成了石家军的一员,也不知道那石崮山的钻山虎听到自己好心给张冲送信,还折了自己一个干将,会不会骂张冲。
诸事毕,张冲在此地留了一屯兵,准备迁移附近几个屯的徒附来次耕作,开始重建金氏壁。此地作为泰山方东出的要害,张冲是不会放弃的。
就这样张冲忙完这些,率军赶回望周峰总砦。而此时一位客人,也造访了望周峰。
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